魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。现存的北朝碑刻大都是民间无名氏书法家的作品,和南朝士大夫风流蕴藉的书法风格俨然不同。魏碑体的书法艺术,点画方劲,结字质朴,上承汉隶余风,下开隋唐真书先河,兼有隶、楷两体的神韵,代表了由隶书向楷书过渡的风格。
【郭继祖墓志铭】是唐代大周天授二年(691年)的产物,具有很高的艺术价值和历史研究价值。该墓志虽然是刻制于唐代,但碑中所使用的书体却采用了魏碑体,作为书法的一种风格,在唐代使用该风格的字体则相对罕见,其特点是字体方正、笔画粗犷跳跃,体现了一种雄浑灵动的的美感。
其字形刚劲有力,线条流畅,方正严谨,给人一种稳重、庄重的感觉,这种独特的书法风格在欣赏时会给人留下深刻的印象。
魏碑体在我国书法艺术发展史上占有相当重要的地位,是由隶书演变为正楷这一重要过渡阶段的一大书体,具有里程碑的意义,是祖国书法艺术宝库中的瑰宝。
[]张黑女,读作张黑女,音。上,《张黑女墓志》全称为《魏故南阳太守张玄墓志》,又称《张玄墓志》。原石早佚,清道光初,何绍基得此志旧拓,号称“天下孤本”,始知名于世。
魏碑體並非是隸書向楷書過渡時產生的一種書體,它是崛起於北魏孝文帝遷洛前後,隨北魏消亡而消失,前後流行了四十年,隨即沉寂湮沒了一千年。
魏碑体是北魏时期产生的一种介于汉晋隶书和唐楷之间的新书体,又称为龙门体。方正魏碑的字形结构跌宕起伏,笔意朴拙,不避锋芒,规则中正。
唐开元三年二月八日入土,公元2003年新出土。墓志铭文为魏碑体向行楷转变时的经典之作,单字径2.5公分,原石完整仅损一字,全篇书风潇洒俊逸,灵动舒畅。
熊秉明在《中国书法理论体系》一书中指出:“中国文化的核心,是哲学;中国文化核心的核心,是书法。”这说明中国书法在中国文化中占有极其重要的地位,其价值不言而喻。书分五体,楷书即为其中独具一格的存在。楷书是由隶书和早期行书发展而来的一种较为规范的主流字体,又称真书、正书等。何谓楷书?
石涛的名言“笔墨当随时代”,一向被创新派奉为圭臬,传统文化艺术当然不能失去时代的风貌气息,但是这个风貌气息的嬗变,离不开传统。读这句名言,不仅要关注到“当随时代”,更要关注到“笔墨”,何谓“笔墨”?
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坦白说,这次去上海之前,我对它的印象也很普通:一线城市嘛,无非就是高楼林立、经济发达而已。但到了上海,我才意识到,我对这座城市的想象真是远远不够。尤其是当我走进陆家嘴的那一刻,心里只有一个念头:这不是现实,这是未来!
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在中国悠久的历史长河中,传统哲学观念如同一股不竭的源泉,滋养着华夏儿女的心灵与智慧,其精髓深深植根于文化的每一寸肌理之中。